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Haçane ibne Ali

Haçane ibne Ali ibne Abi Talibe, conhecido como Al-Mujtaba, foi uma figura proeminente no Islã, neto do Profeta Maomé por parte de mãe, Fátima, e filho de Ali, o quarto califa ortodoxo segundo os sunitas. Para os xiitas, Haçane é considerado o segundo Imam, sucedendo seu pai. Criado na casa do Profeta até os sete anos, demonstrou profunda ligação com Maomé, que o amava imensamente, chegando a chamá-lo de "senhor da juventude do paraíso".

Fonte: Wikipédia (pt)Texto didático por IAAtualizado em 23/07/2026

Pontos-chave

  • Haçane ibne Ali era neto do Profeta Maomé e filho de Ali e Fátima.
  • Ele é considerado uma figura importante tanto para sunitas quanto para xiitas, sendo o segundo Imam para estes últimos.
  • O Profeta Maomé tinha grande carinho por Haçane, referindo-se a ele e seu irmão como "senhores da juventude do paraíso".
  • Haçane sucedeu seu pai como califa, mas abdicou em favor de Muawiya para evitar conflitos.
  • A maioria das fontes indica que Haçane morreu envenenado por uma de suas esposas, possivelmente a mando de Muawiya.
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Linhagem, Nome e Apelidos

Haçane era filho de Ali ibne Abi Talibe, primo do Profeta Maomé, e de Fátima Zahra, filha do próprio Profeta. Ambos pertenciam ao proeminente clã Bani Hashim da tribo Quraysh. A família, conhecida como Ahl al-Bayt (Povo da Casa), é exaltada no Alcorão e em ditos do Profeta, como no versículo 33:33 que destaca sua pureza e elevação espiritual.

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Primeiros Anos

A infância de Haçane foi marcada pela proximidade com o Profeta Maomé, de quem era neto e a quem se assemelhava fisicamente. Recebeu um nome inédito e foi alvo de rituais e demonstrações de afeto que se tornaram tradição islâmica.

Nascimento

Haçane nasceu em Medina, em 2/624 ou 3/625 do calendário islâmico, sendo mais aceito o dia 15 de Ramadã do ano 3 da Hégira (2 de março de 625). Foi o primogênito de Ali e Fátima. Após seu nascimento, o Profeta Maomé realizou o Azan e Iqama em seus ouvidos, fez o sacrifício de uma ovelha ('aqiqa), pesou seus cabelos em prata para doação aos pobres e nomeou-o Haçane, um nome sem precedentes na Arábia pré-islâmica.

Vida com Maomé

O Profeta Maomé demonstrava grande afeto por Haçane e seu irmão Huceine, frequentemente os carregando, beijando-os e permitindo que subissem em suas costas durante a oração. Maomé os chamou de "senhores da juventude do Paraíso" e previu que Haçane reconciliaria discordâncias na comunidade muçulmana. Haçane era considerado o neto que mais se assemelhava fisicamente ao Profeta.

Morte de Maomé e Fátima (632)

Aos sete anos, Haçane presenciou o falecimento de seu avô, o Profeta Maomé. Logo em seguida, sua mãe, Fátima, também faleceu, seis meses após a morte do Profeta, um evento que abalou profundamente a família. A sucessão de liderança após Maomé, marcada pelo incidente da Saqifa, ocorreu sem a participação de Ali, que estava ao lado do Profeta em seu leito de morte.

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Califado Rashidun

Durante os califados de Abu Bakr, Omar e Otomão, Haçane, embora jovem, teve sua importância social reconhecida. Houve momentos em que ele expressou objeções às políticas dos califas e foi honrado com parte dos espólios de guerra, demonstrando seu status como membro da Ahl al-Bayt.

Período dos califas Abu Bakr, Omar e Otomão

Embora os relatos sejam escassos, Haçane teve presença social significativa. Fontes indicam que Fátima o levou, junto com seu irmão, como testemunha em uma disputa com Abu Bakr. Haçane também questionou os califas, como quando criticou Abu Bakr por sentar no púlpito de seu avô. Omar o honrou com roupas e parte dos espólios de guerra, e Haçane participou de uma campanha militar. Ele também foi uma testemunha importante no conselho de seis pessoas nomeado por Omar para escolher o próximo califa, evidenciando seu prestígio.

Califado de Ali (35–40/656–661)

Com a ascensão de seu pai, Ali, ao califado, Haçane desempenhou um papel crucial, apoiando-o ativamente. Lutou bravamente na Batalha do Camelo e foi fundamental para mobilizar tropas em Cufa, superando a oposição do governador local e reunindo milhares de combatentes para a causa de seu pai.

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Califado de Haçane

Após o assassinato de seu pai, Ali, Haçane foi aclamado califa em Cufa, com apoio geral em Medina, Meca e outras províncias. Sua aclamação foi recebida com satisfação ou aquiescência, exceto por Muawiya e seus seguidores. No entanto, ele abdicou em favor de Muawiya para evitar derramamento de sangue.

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Retirada para Medina

Após abdicar do califado, Haçane retirou-se para Medina, mantendo uma postura política distante de Muawiya. Recusou-se a combater os kharijitas a mando de Muawiya, priorizando a unidade da comunidade. As relações com Muawiya se deterioraram, e ele limitou o apoio financeiro à família do Profeta, direcionando-o a outros.

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Morte

Haçane morreu em Medina, com divergências entre historiadores quanto ao ano exato (entre 45/665 e 51/671). A causa mais aceita é envenenamento, administrado por uma de suas esposas, Ju'da bint al-Ash'ath, possivelmente a mando de Muawiya, que teria prometido casá-la com seu filho Yazid. Haçane teria sido envenenado anteriormente, mas esta foi a causa fatal.

Enterro

Al-Husain preparou o corpo de seu irmão Haçane para o sepultamento, com a ajuda de outros familiares. A oração fúnebre foi liderada por Al-Husain na Mesquita do Profeta, em Medina, com uma grande multidão acompanhando o cortejo. Há relatos divergentes sobre a permissão para que o governador Omíada, Saeed bin al-Aas, realizasse a oração, com a versão mais aceita indicando que nenhum Omíada compareceu, exceto ele.

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Vida Familiar

Haçane teve seis esposas e um número variado de filhos, conforme diferentes relatos históricos. Seus filhos mais conhecidos foram Zayd e Al-Haçane, os únicos com descendência. Algumas de suas filhas casaram-se com membros da família do Profeta, como seu primo Ali ibn al-Husayn.

Esposas

Relatos históricos indicam que Haçane casou-se com seis mulheres: Salma (ou Zaynab), Ja'da, Umm Bashir, Khawla, Hafsa e Umm Ishaq. Outros filhos podem ter sido de concubinas. A ordem e os detalhes de alguns casamentos são debatidos entre os historiadores.

Crianças

O número de filhos de Haçane varia entre doze e vinte e dois, com a maioria concordando que apenas Zayd e Al-Haçane tiveram descendência. Entre seus filhos estão Al-Haçane al-Athram, Talha, Isma'il, Abdullah, Hamza, Ya'qub, 'Abd al-Rahman, Abu Bakr e 'Umar. Filhas notáveis incluem Umm al-Khayr, Ramla, Umm al-Haçane, Umm Salama e Umm Abdullah. Algumas filhas casaram-se com parentes próximos, como Ali ibn al-Husayn.

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Aparência e Características Morais

Haçane era notavelmente semelhante ao Profeta Maomé em aparência. Era descrito como de temperamento brando, generoso, piedoso e tolerante, realizando inúmeras peregrinações a pé como demonstração de devoção.

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Haçane no Alcorão e Hadith

Haçane e sua família são mencionados em passagens do Alcorão e em diversas tradições do Profeta, que exaltam sua posição e o amor que Maomé por eles demonstrava.

No Alcorão

Versículos como o 5-22 da Surata Al-Insan (O Homem) são interpretados por xiitas e algumas fontes sunitas como revelados em referência a Ali, Fátima, Haçane e Huceine. A história narra um voto de jejum da família para a recuperação dos netos do Profeta, durante o qual eles doaram sua comida a necessitados, um órfão e um cativo, demonstrando grande caridade e devoção.

As Tradições do Profeta

Diversas tradições autênticas do Profeta Maomé exaltam a posição de Haçane, individualmente e junto com seu irmão Huceine e sua família (Ahl al-Bayt). Essas tradições, amplamente aceitas, confirmam o amor sincero do Profeta por seu neto e sua elevada posição.

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Opiniões das Escolas Islâmicas

As diferentes escolas islâmicas têm visões distintas sobre Haçane. Para os sunitas, ele é um califa justo dentro do período dos trinta anos de califado profético. Para os xiitas, ele é o segundo Imam, sucessor de seu pai Ali, com todas as prerrogativas inerentes a essa posição.

Islã Sunita

Na tradição sunita, o califado de Haçane é considerado parte dos trinta anos de califado profético, que inclui os califados de Abu Bakr, Omar, Otomão, Ali e o próprio Haçane. Essa visão reflete o reconhecimento de sua legitimidade como líder após seu pai, Ali.

Islã Xiita

Os xiitas consideram Haçane o segundo Imam, nomeado sucessor de seu pai, Ali. Apesar de sua abdicação, sua liderança e autoridade espiritual são inquestionáveis para eles. As prerrogativas de impecabilidade e infalibilidade, comuns aos Imames xiitas, também são atribuídas a ele.

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