Anarcopacifismo
O anarcopacifismo, também conhecido como pacifismo anarquista e anarquismo pacifista, é uma escola de pensamento anarquista que defende o uso de formas pacíficas e não violentas de resistência na luta pela mudança social. O anarcopacifismo rejeita o princípio da violência que é visto como uma forma de poder e, portanto, contraditório aos principais ideais anarquistas, como a rejeição da hierarquia e dominação. Muitos anarcopacifistas também são anarquistas cristãos, que rejeitam a guerra e o uso da violência.
Henry David Thoreau (1817-1862) foi uma importante influência inicial no pensamento anarquista individualista nos Estados Unidos e na Europa. O ensaio de Thoreau " Desobediência Civil " ( Resistência ao Governo Civil ) foi apontado como uma influência por Leo Tolstoy, Martin Buber, Mahatma Gandhi e Martin Luther King Jr. devido à sua defesa da resistência não violenta. De acordo com a Peace Pledge Union of Britain, foi também o principal precedente para o anarcopacifismo. O próprio Thoreau não subscreveu o pacifismo e não rejeitou o uso da revolta armada. Ele demonstrou isso com seu apoio incondicional a John Brown e outros abolicionistas violentos, escrevendo sobre Brown que "A questão não é sobre a arma, mas o espírito com que você a usa." Na década de 1840, o abolicionista americano e defensor da não-resistência Henry Clarke Wright e seu seguidor inglês Joseph Barker rejeitaram a ideia de governos e defenderam uma forma de anarquismo individualista pacifista. Em algum momento o anarcopacifismo teve como principal proponente anarquismo cristão. O movimento tolstoiano na Rússia foi o primeiro movimento anarcopacifista em larga escala.
Peter Gelderloos critica a ideia de que a não-violência é a única forma de lutar por um mundo melhor. De acordo com Gelderloos, o pacifismo como ideologia serve aos interesses do estado e está irremediavelmente preso psicologicamente ao esquema de controle do patriarcado e da supremacia branca. O influente coletivo editorial CrimethInc. observa que "violência" e "não-violência" são termos politizados que são usados de forma inconsistente no discurso, dependendo se um escritor procura ou não legitimar o ator em questão. Eles argumentam que " não é estratégico [para os anarquistas] se concentrar em deslegitimar os esforços uns dos outros, em vez de coordenar para agir juntos onde nos sobrepõemos". Por esse motivo, tanto a CrimethInc. e Gelderloos defendem a diversidade de táticas. Albert Meltzer criticou o pacifismo extremo como autoritário, acreditando que "O culto da não-violência extrema sempre implica uma elite". No entanto, ele acreditava que um pacifismo menos extremo era compatível com o anarquismo.
